从扫福这件事聊一聊教育

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另一年在五福，今年你在 奉献 是吗？

我国自古以来就有祈福的传统。这种对祈福文化的认同和追求，加深了我们民族文化的基因和根基。所以说到敬业，就说敬业吧。

诸葛亮治理蜀国的努力让我们感受到 奉献 的内涵。敬业是一个道德范畴，是一个人对自己工作负责的态度。而我们对待工作的态度，往往决定了工作的质量和效果。搞教育的人自然希望学生三观端正，培养他们的好品质。

现代教育家黄炎培可谓是非常重视职业教育的人，被誉为职业教育之父。他的职业道德教育思想是 尊重进取群体 。他解释说，“奉献 要求对职业有强烈的责任感和爱好，能够热爱自己的职业，尽职尽责，有为职业和整个社会做贡献的追求。 Group 指的是与人合作的精神，高尚的情操，群体合作精神，服务精神。

没有事业怎么谈奉献？在中国近代教育史上，职业教育的思想早在民国初年就已经诞生。黄炎培认为，职业教育的作用在于三个方面。首先，从理论价值来看，职业教育可以 寻求个人发展，为个人谋生做准备，为个人服务社会做准备，为国家和世界增加生产力做准备 ；二是从教育和社会影响的角度来看，可以提高国民职业素质，使学校培养的人才全部适应社会职业，从而奠定国家的基础；第三，对于当时中国社会的作用，最有助于解决中国人民的生计问题，消除贫困，让国家的每一个公民都能享有基本的自由权利。

它的教育目的是宏大而实用的，是黄炎培提出的 让失业者有工作，让就业者幸福 。一方面，职业教育要通过为资本主义工商业发展造就实用人才来解决失业问题，使人才不被浪费，人人有生计；另一方面，通过职业教育，可以形成人们的职业道德，让有工作的人热爱自己的职业，做出发明，造福人类。

黄炎培认为，在中国传统社会，教育和社会现实是完全割裂的。一方面，士大夫死于读书而不读书，一方面，劳动者死于用手而不读书。因此，他认为双手和大脑应该一起使用。他认为，要实现这一原则，职业学校应该在附近设立工厂、农场、商店等，为学生提供实习场所；在招生的时候，要考虑到父母要有相应的专业背景。教材的选择和编写注重实用性；选老师的时候，理论和经验都要。

在黄炎培看来，职业教育不仅包括职业知识的学习和功能的训练，还包括职业道德的培养。没有职业道德的培养，职业教育就会失去方向。可见，培养职业精神，前提是完成职业教育，学习职业技能。在这个基础上，你会因为尊重音乐群体而更加热爱你的事业。