改造主义、要素主义以及永恒主义课程理论，要素主义教育和永恒主义的不同

关于课程理论流派的知识，在我们整个教师招聘考试中，考试频率不是特别高，一般主要考察理论流派、人物、观点的匹配性。所以我们只需要把它们一一对应起来。今天，我们来学习知识中心主义课程理论(包括本质主义课程理论和永恒主义课程理论)和社会中心主义课程理论。之所以把这三者放在一起，是因为它们有着内在的联系。如果抓住了它们的内在联系，就能达到事半功倍的效果。

从19世纪末到20世纪初，在当时的美国，他们受到卢梭的自然主义教育思想和后来杜威的实用主义的影响，开展了进步教育运动。他们主张儿童的个性自由或 儿童中心 。然而，1929年爆发的金融危机对当时的进步教育产生了严重影响。此外，二战后冷战和朝鲜战争的爆发，尤其是1957年苏联发射第一颗卫星等一系列问题，使得进步教育在当时遭到了广泛而激烈的批判。在批判进步教育运动及其理论基础——实用主义的过程中，出现了许多教育理论，其中本质主义和永恒主义合称为 新传统教育学派 而改良主义则从实用主义教育和进步主义教育中分化出来，成为一种独立的教育思想。

一、改革主义

改良主义的代表人物有美国教育家布雷默德等。改良主义教育思想是进步主义教育思想及其修正者的一个分支。改革者对进步教育过分强调个人经验感到不满，主张实现 社会一致性 作为教育的主要目的，强调教育应该成为 社会转型 工具，提倡 社会问题 作为课程的中心，教师的职责是说服学生。

第二，本质主义

要素主义的代表人物有莫里森和巴格莱。本质主义教育带有浓厚的保守色彩，认为教育是人类文化传承的关键要素和核心，即帮助人们实现道德和理性的培养。其课程理论与杜威自己的课程理论完全相反，与赫尔巴特的教育理论有许多相似之处。它强烈反对实用主义教育所强调的儿童中心论，强调人类传统文化在教育过程中的作用，重视教师的主导作用，主张学生在教师的指导下系统地学习文化科学的基础知识，重视通过课堂教学培养学生。

本质主义强调以人类文化的共同要素为课程设计的核心，围绕这些人类文化的共同要素安排教科书的内容，加强数学、自然科学、外语等基础学科的教学。本质主义强调教师在教育教学过程中的核心地位。学生只有遵守教师的纪律，在教师的指导下学习，才能保证教育教学活动的质量和效率。为了达到教育的目的，必须还原各门学科在教育过程中的地位，按照严密的逻辑体系编写教材。课程应该为学生提供差异化、组织化的体验，而为学生提供这种体验的最高效、最有效的方式就是学科课程。

三。永恒主义

永恒教育是一种传统的教育流派，也称为新古典主义教育。主要代表有美国的哈钦斯等。永恒主义教育抨击实用主义课程理论的弊端，倡导名著课程，追求永恒的理性。面对新旧文化的冲突，永恒主义采取复古的态度，表现出明显的保守倾向。永恒主义认为，为了实现教育目的，学校应该建立传统的 具有理性训练的价值。永恒的纪律 ，这些 永恒的纪律 的价值高于实用学科。赫斯在《美国高等教育》一书中说: 课程应该主要由永恒的学科组成。我们提倡永恒的学科，因为这些学科提取了我们人类的共同因素，因为它们将人们联系在一起，因为它们是任何进一步研究和对世界的任何理解的首要因素。 他接着说: 永恒的学科首先是经过许多世纪后达到经典著作水平的书籍。 永恒主义认为，没有读过他们提出的100本名著的人，都是没受过教育的人。

智朗教育浅析

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