荀况的教育思想，荀子的教育思想ppt

很多考生觉得教育准备发展阶段的人物很多，每个人物都只懂一二，总会在考试中获得新的思想和理论。本章将与大家详细分享战国时期荀子的思想。

荀况，又名孙青、荀子，战国末期人。先秦最后一位大师，也是先秦思想的集大成者，是整个春秋战国时期的理论总结。他长期居住在齐国，是东宫著名的学者。 第三，献酒 成为学术带头人；教学原则 最老师 。被公认为最有前途的先生。并被齐王赏赐 李医生 标题。晚年受淳沈骏(黄歇)之邀到楚国，任兰陵太守。他退休写书，死在兰陵。

蒙克讲王道，以德服人；法家霸道，以武服人；荀况两者的结合是德与权的结合，王与霸的统一。这是荀况 仁义 该理论的一大特色。但是荀况没有被秦接受。他的著名弟子韩非、李斯与他分道扬镳，直接帮助秦始皇统一中国。

(1) ；性恶论 和教育功能。

荀况批判 善的理论 没有得到实践的验证，是没有实用价值的理论。他认为 性恶论 更能说明问题。人们认为，蒙克的根本错误在于他的无知 人性是假的 ，把应该属于后天的东西 伪 物的范畴也是三文鱼的原始人性。所谓人性，就是人与生俱来的自然属性。

凡是有性的，都是天生的，学不会，做不了什么。礼仪，圣人之生，人之学而能行，行而能成。学不会，不会做事的人是人，就是性；可学可学，可失可得，都是人做出来的，这叫伪自然

伪 是 性 相对范畴。 伪 指人为的，指人为努力所造成的一切变化。荀况认为蒙克的人性 好 ，其实 伪 ，而不是 性 。

(二)荀子的教育目的

荀子要求培养那些提倡礼法的人 智者 或者具有儒生身份，善于治国的各级官僚。荀子把儒家分为几个层次，即俗儒、雅儒、大儒。庸俗的儒家，只是它的样子，对不对 首先 陶，读《诗》《书》中的礼义之学、教条，对其用处一无所知，人格低下。儒雅，言行符合礼义。“诗”与“书”的精神，在看不见的问题面前，能承认自己的无知，不自欺欺人，显得光明坦荡。他们可以制作 国家安全的一千倍 。大儒，最理想的人才，不仅有知识，而且有能力 浅浅捧博，捧古捧今，捧万 从已知中演绎未知，处理从未见过的新事物新问题，治理好国家。(简单来说就是通晓古今的创新人才)

(三)学习过程和思维方法

荀子说 你不闻，你闻，你不见，你见，你不知，你知，你不做。 它表达了学习过程中阶段和过程的统一，以及学习的初级阶段必须向高级阶段发展，学习的高级阶段必须依赖于初级阶段的思想。荀况认为，听、看、知、行的每一个阶段都有充分的意义，从而形成一个完整的学习过程。

关于荀子， 性恶论 是招聘考试中老师考察较多的一个知识点。希望大家结合蒙克思想对比记忆，记忆效果会更好，理解会更透彻。

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