赫尔巴特的道德教育理论述评，赫尔巴特—道德教育

情况分析:赫尔巴特的教育思想主要集中在教招考试中的客观题，属于性格思想的共同考试中心。主要考察赫尔巴特的人物地位、作品、教育观等细节知识点。，所以学生需要在死记硬背的基础上区分汉字。考试一般形式:选择题、多项选择题、判断题的考试，少数会有简答题。

一、赫尔巴特人物生平

赫尔巴特是19世纪德国著名的哲学家和教育家，也是欧洲教育心理学运动的重要代表之一。他主张其教育理论和教育学的发展应以伦理学和心理学为基础，并试图揭示教育与心理学的关系，揭示教育的规律。在此基础上，他深化了教育学的发展。他主张

将教育学建立为科学教育学的思想受到人们的广泛重视，因此被称为 在西方。科学教育学的创始人 。纵观赫尔巴特的一生，他的教育实践可以分为三个阶段:

第一阶段:伯尔尼-不来梅时期。1797年，赫尔巴特大学毕业后，正处于担任家庭教师的阶段。在实践过程中，他的心理学规律对这个贵族家庭中三个不同年龄、不同性格的孩子进行了教育实践，使教育成果发挥更大的作用。在这期间，他虽然只是一个导师，却创造了 自己的学校 用自己的理论观点，开始研究教育学中的心理学问题。女教师辞职后，她拜访了裴斯泰洛齐，并对他留下了深刻的印象 教育心理学 观点，开始深入研究。

第二阶段:哥廷根时期。赫尔巴特是哥廷根大学的教授，教授哲学、伦理学、教育学、心理学等课程。并出版了《裴斯泰洛齐直观教学ABC》。之后，在研究裴斯泰洛齐的基础上，1806年，他的代表作《普通教育学》出版。这一时期是赫尔巴特教育理论最成功的时期。

第三阶段:哥尼斯堡时期。1809年，赫尔巴特到哥尼斯堡大学任教，接替了康德的位子，担任哲学和教育学的讲师，直到1833年。在此期间，赫尔巴特写了大量心理学著作，如《心理学体系》、《心理学教科书》、《科学心理学》以及几封关于心理学应用于教育学的书信。这一时期是赫尔巴特教育科学事业的鼎盛时期。

二，道德教育理论

赫尔巴特认为，教育学要成为一门科学，必须建立在一定的条件之上，只有建立在科学理论之上，才能成为一门科学。在他看来，伦理学和心理学应该是建立教育学的基础。他说: 作为一门科学，教育的基础是实用哲学和心理学。前者指出目的，后者指出教育成就的途径、手段和障碍。 赫尔巴特的教育目的分为必要目的，即最高目的，培养学生的道德。为了达到最高的目的，首先要建立一个基础。近期能达到的目的，即可能达到的目的，是关系到学生未来职业生涯的目的，要培养学生的各种兴趣。他认为道德教育是最重要的，学校教育要围绕道德教育来进行。

他的道德教育思想重视人的道德规范，强调正确道德观念的培养，认为人之所以会行善、趋善避恶，是因为形成了道德观念。赫尔巴特确立了对人类发展具有重要意义的五个道德观念，即内在自由、完美、善良、正义和公平。内心的自由要求个人的意见和行为摆脱外界的干扰，服从内心的理性判断，真正实现个人行为的意义，协调意见和行为，决定人的行为方向。也就是说，当意见和行为之间出现无法调和的矛盾时，要依靠 提高 解决观念，也就是协调各种理性能力，使行为得到改善。善待他人。提高 的概念；解决不了意见和行为的矛盾，当两者仍然无法协调时，就要用 仁慈 这个概念是 绝对善良 来解决问题。这就需要个人的意志与他人的意志相协调，为他人谋取利益，并保持一种与人为善的态度，不与任何人 恶意冲突 从而维持稳定的社会秩序。即在现实生活中，人与人之间经常发生冲突，这就需要使用 正义 应该调整观念，即要求各守其位，互不侵犯，遵纪守法，以巩固社会秩序。即公平，如果上述观念仍然不能约束一个人的行为，他仍然有扰乱社会生活秩序的错误行为，那么就用 公平 对危害社会生活的恶行给予应有的惩罚，对好人好事进行表彰，赏罚分明的观念。