春秋战国时期的发展是我国教育史

西周结束后，到了春秋战国时期，一般认为春秋战国是奴隶社会向封建社会的过渡，还有一个 是春秋时期奴隶社会的结束，战国时期封建社会的开始 ，这两种观点基本一致。在西周，学习在政府，学校教育向贵族开放，形成 只有官有书，百姓没有书 、 只有官学，百姓不学 形势。春秋时期官学衰落，文化下移，私学兴起，可谓 皇帝丢了官位，向四夷学习 (四夷为东夷、西戎、南蛮、北帝)。教育不再是贵族的专利，普通人也可以接受教育。战国时期，士子的培养使得私学更加发达，以至于出现了中国历史上罕见的现象 百家争鸣，百花齐放 文化奇观。

西汉学者刘欣将当时的思想流派分为儒、道、阴阳、法家、名、墨、纵横、杂、农、小说家等十大流派，并分别指出了它们的学术渊源和主要特点。十大小说家属于文艺类，只不过不算，叫九流，简称 九十家 。在众多学派中，以儒家和墨家最为强大和突出，并称 学习 ，后面跟着 百家争鸣。源于儒墨之争。

作为儒家的显学之一，其影响延续至今，并传播到世界各地。其代表人物有孔丘、蒙克、荀况等。孔子的言论被他的弟子整理在《论语》中，孔子曾经提出 性相近，学相差甚远 、 只有聪明和愚蠢 这里面既有先天的因素，也有决定性的因素，后天环境对人的发展的影响也是大家注意到的。孟子叫 亚圣 ，主张人性本善，提出 而映客是落后的 启发后人的教育教学要循序渐进。荀子主张人性本恶，教育的作用是 变自然为虚假 他的思想成为法家的启蒙，他还主张教育要通 参见 知道 Ok 的方式，反映了它对直观体验的重视。

中国春秋战国时期的思想家、政治家翟墨提出 并发的爱 非攻击 如观点，创立了墨学，传世的《墨子》一书。墨子的人性论 如果你把它染成苍白色，它就会变得苍白；如果你把它染成黄色，它就会变黄 ，体现了环境对人类发展的决定性作用，属于内生论。墨子的 三表法 偶尔也是考点。

道教以老子、庄子为代表，代表著作有《老子》(又称《道德经》)、《庄子》等。道家 道教是自然的 这一思想启发后代遵循自然规律，对儿童的教育也是如此。

除了儒、墨、道，还有其他学派，尤其是法家，对中国文化的影响也很大。

以上是对春秋战国时期教育概况的详细说明。希望能对考生有所帮助！

智朗教育浅析

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