2017-02-23 | 文章来源:
关于教育的社会属性这部分知识是教师招聘考试中比较重要的知识。考试主要有单项选择题和多项选择题。这部分知识看似简单,但其实在复习的时候,考生经常会问 如何区分教育的历史性和历史继承性 、 为什么教育的永恒不总是与国家同在 等一下。所以我们就简单梳理一下这些容易混淆的难点,供大家复习。
教育的社会属性由三部分组成,即教育的永久性、教育的历史性和教育的相对独立性。教育的相对独立性分为三部分,即质的规定性、历史继承性和与社会生产力、政治经济制度的不平衡性。因此,我们可以笼统地说,教育有六种社会属性。其中,经常被混淆的是教育的永久性、教育的历史性和历史的继承性。因此,我们将重点关注这两个部分。
《教育的永恒》强调教育始终伴随着我们人类社会。当我们人类社会消亡的时候,教育自然也就消亡了。这里有一个容易出错的点,就是教育与什么相一致。很多同学在做这类题的时候,如果在选项里看到国家,自然会选择国家。因为在他们的意识里,学校和教育是分不开的。既然学校成了国家的统治工具,教育也成了,那么自然教育就应该和国家同生共死。如果你这样想,那就太明显了。因为说到底,教育还是培养人的社会活动,既然是培养人的社会活动,它的出现就是为人类社会服务的。只要人类社会存在,我们的教育就会一直存在。而我们的学校,或者说学校教育,是我们教育活动的一部分,它的概念远小于教育。所以以后不能简单的把教育和学校等同起来,要区分开来。
教育的历史性强调不同的社会或同一社会的不同阶段有不同的教育目的、性质和内容。教育的历史传承强调教学方法或教育内容的传承。两者看似相似,实则不同。我们在复习的时候,可以这样区分这两个相似的知识点。历史性是从历史的角度来看的,所以做题的时候要认识到,如果题目中的《但以理书》是一个时期,那就意味着历史性。历史传承的立足点在于传承。既然是传承,就会有两个或两个以上不同的历史时期。如果在题目中看到类似的表述,应该选这个。这种表述虽然不严谨,但对我们做题是有好处的。我们通过两个例子来看看效果。
1.在中国古代的西汉时期,董仲舒 罢黜百家,独尊儒术 之后汉武帝时期的教育以教授经学为主,体现在()
A.教育的永恒性b .教育的历史性c .教育的历史继承性d .教育的质的规定性。
通过考察,我们发现它考察的是汉武帝时期的一项教育政策和教育内容,体现了一项教育的历史性。
2.中国春秋时期,孔子创立儒学,提出 任 索赔。到了战国时期,孟子的孔子思想已经发展成为 仁 ,这反映了教育的()
A.教育的永久性b .教育的历史性c .教育的历史继承性d .教育的质的规定性
通过问题可以发现,孟子是对孔子学说的继承和发展,也就是对我们孔子教育内容的继承,所以它体现了教育的C历史继承性。
通过这两个题目,我们发现在做类似题目的时候,确实可以根据历史时期的不同来做。一个历史时期的出现是指教育的历史性,两个或两个以上时期的出现是教育的历史传承。
以上是对教育的社会属性的混淆点的详细介绍。希望对你备考有帮助,祝你有个好成绩。
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