2018-07-23 | 文章来源:
教育的社会属性往往在考试中得到检验:历史性、传承性、不平衡性。
在考试中,这些知识点的考题主要有单项选择、判断、多项选择和论述题。
1.教育是永恒的。
教育是人类特有的社会现象。只要人类社会存在,教育就存在。教育的永恒性是由教育本身的功能决定的。
考试中的这一点主要是考察题目的真假,判断常见问题的角度是偷换概念。我们原来的解释强调了人和教育永远在一起,就是当一部分人有了教育,人的教育也就灭亡了。然而,考试中经常出现以下错误陈述:
(1)老师和人类永远在一起。这句话是用老师代替教育,显然是错误的。因为人类之初没有老师,学校出现后才出现老师,所以这种说法是错误的。
(2)国家和人类永远在一起。这句话不对。人类之初,没有国家,国家是在奴隶社会出现的。
(3)教育学与人类是一致的。它是教育发展到一定阶段的产物,直到皮亚杰时代才真正出现,所以标题是错误的。
2.教育是历史性的。
在不同的社会或同一社会的不同历史阶段,教育的性质、目的和内容是不同的。这是因为教育不仅受到当时生产力的制约,还受到生产关系的制约。
他的意思是,不同历史时期教育的内容和目的是不同的,可以概括为:不同时期的教育不同;从古代到现代都不一样。比如新中国成立以来,我们国家的教育目的经历了多次改革,不同时期有差异。这一点主要是在考试中考察单项选择题,很容易和继承混淆,所以学习时要注意区分两者。
3.教育相对独立。
教育的相对独立性是指教育有其自身的运行规律和发展特点,在考试中主要表现为继承性和不平衡性。其中继承性会和上述历史混合考察单项选择题,不平衡性主要考察判断题。
(1)教育具有质的规定性。
教育的质的规定性在于,教育是有意识地把社会经验传递给受教育者来培养人的社会实践。
(2)教育具有历史继承性。
一切教育都有历史传承;教育要注重继承和发扬民族传统。他的意思是教育虽然有不同的历史发展阶段,但是这些阶段会有一些相似的东西,会有以前历史的痕迹,所以他可以总结为:不同时期的教育相同;古今都一样。比如我们从古至今都在研究孔子。
(3)教育与社会生产力和政治经济制度发展的不平衡。
与教育生产力发展和政治经济体制改革不完全同步:教育相对独立于生产力发展水平;教育相对独立于政治和经济体系。教育有自己的发展规律,所以教育不会和政治经济完全同步。有时教育领先于政治经济发展,有时教育落后于政治经济发展。但需要注意的是,这种超前和滞后并不是绝对的超前和滞后,而是在一定时间和空内的超前和滞后。
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