非制度化教育思潮不是一种正规教育思想，教招知识点-非制度化教育思潮

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与制度化教育相比，非制度化教育针对制度化教育的弊端，但不是对制度化教育的全盘否定。非制度化教育提倡的理想是: 教育不应再局限于学校的围墙内。 每个人都应该能够在相对灵活的范围内自由选择自己的道路。如果他离开教育系统，他不会被迫放弃终身使用各种教育设施的权利。 与制度化教育相比，非制度化教育改变的不仅仅是教育形式，更重要的是教育理念。

1.非正规教育的概念:康姆斯等人的陈述。

非正规教育是继正规教育体系之后的教育形式概念，针对的是正规教育体系存在的问题。库姆斯等人提出的非正规教育的经典定义是:任何在既定的正规体系之外的有组织的教育活动 mdash mdash无论是单独进行还是作为某个更广泛活动的重要特征 mdash mdash它旨在服务于某些学习对象和学习目标。

从此，人们开始将非正规教育视为正规教育的补充、附加甚至替代。与正规教育相比，非正规教育一般结构化程度较低，组织形式分散，倾向于工作和技能。目标更有针对性；时间灵活，成本低；教学方法往往相对灵活，以学习者为中心而不是以教师为中心；学习者的参与不受年龄限制，而是受兴趣和机会的限制；与其说是抽象理论，不如说是具体实证，应用更符合当地实际；教师的资质差距很大，完全以正规证书和培训为主，更多的是由机遇、倾向和经历决定。

2.无学校社会:伊里奇的想法。

制度化教育 暴露出来的弊端让人怀疑学校本身是否有存在的必要。美籍奥地利学者伊里奇就是其中的代表之一。他甚至提出 非学校社会 索赔。

在伊里奇看来，教育是每个社会的自变量因素，也是社会矛盾的直接因素。目前，学校在社会中的地位及其所承受的压力使得学校无法服务和培养人 乐观的性格 真正的教育工具；学校服务于各种被压抑、被疏远和被非人化的社会。所以应该推翻各种机构，取缔学校，让社会上被正规学校教育剥夺的人的自由得以恢复，让人们对机构的控制得以恢复，让他们在教育中的主动权得以重新获得。一个没有学校的社会迟早会引起社会的全面变革，很可能会打破现有教育已经陷入的恶性循环。

3.教育革命:中国非制度化教育的一次尝试

中国的制度化教育是从西方传入的，文化内涵先天不足。机构往往是死的，而人是活的，这让他们很难 制度化 的外壳不见了 制度化 的精神。一方面，可能是内外关系和谐适当，可以弥补法律和制度的不足，因为法律和制度毕竟是抽象的、不灵活的，人的活动的情境是具体的、多样的；另一方面，一旦法律和制度处理不当，法律和制度的尊严就会丧失，导致法律和制度观念淡薄。

我国在办学条件不足的情况下推进普及教育。相比较而言，教育正规化、制度化的建设更容易受到干扰。这可以从20世纪50年代以来频繁的教育革命运动中反映出来。从某种意义上说，教育革命是一场代价高昂的非制度化教育改革实验，但它并不像局外某些外国教育家想象的那样是一场令人向往的教育改革运动，而是一场方向错误的失败实验。与西方非制度化教育思想不同，它并不是在制度化教育的成熟期产生的，其隐含的教育理念与世界上许多非制度化教育思想并不吻合。而且，即使在西方制度化教育高度发达的国家，非制度化教育思想也从未像中国教育革命那样成为教育发展的主流。这种情况的出现是由中国独特的国情决定的。

在没有充分发展正规学校教育的情况下，采取了一种极端的非制度化的教育革命措施，这不仅 革命 目标没有达到，现代制度化教育所依赖的社会政治条件被破坏了。特别是在文革中，这种狭隘的经验主义恶性发展，达到了反逻辑、反常识的荒谬程度。最典型的方式是 开学校 走吧。这样， 学校的工作主要是教学 《基本法》作为 3.脱离 (出于无产阶级政治，出于生产劳动，出于工农)，主张 打开门 而不是 校本教学 即让学生大量直接参与政治活动和体力劳动。开办学校的结果几乎是学校的撤销和教学的取消，而所谓 社会阶层 取代了现代课堂教学，用 在实践中学习技巧 而不是学习书本知识，用 学生自己照顾自己 而不是向老师学习。总之，狭隘而庸俗 体验 ，被强调到至高无上的地位，体力劳动的经验被提升到具有一般普遍意义的东西，被到处使用。结果，从实际出发，恰恰脱离了广阔的社会发展的实际，演绎出了中国教育制度史上灾难性的一幕。

4.终身教育的理想。

自从20世纪60年代西方教育家提出终身教育的概念以来，终身教育理论已经被越来越多的教育家所认可，并成为当代国际教育发展的战略思想。起初，终身教育被一些人认为是制度化教育的扩展，但事实上，终身教育代表着一些人试图取代它 制度化教育 一个理想。从终身教育含义的演变可以看出，人们对终身教育的认识是不断发展的:最初，终身教育只是应用于一种更古老的教育实践的新名词，即成人教育(不是指夜校)；后来，这种教育思想逐渐被运用到职业教育中；然后涉及整个教育活动中人格发展的各个方面，即智力、情感、审美、社会、政治的培养；最后，到目前为止，终身教育的概念，从个人和社会的角度来看，已经包含了整个教育过程。

所以，终身教育就成了一切形式、一切表现、一切阶段的教学行动形成循环关系时所使用的工具和表达方式。

说到底，教育的正规化、物质化、制度化是人类教育文明的一次大飞跃，是教育发展的一个必然阶段。当教育越来越形式化，成为现代人观念中教育的表象，普遍提高了人类文明水平，解放了人，同时也拉大了人们文明水平的差距，使教育过程中的社会关系失去了自主性和天然的求知欲望。这样，在从非正规教育过渡到正规教育，从从前的制度化教育过渡到制度化教育，形成独立的大规模教育体系之后，人们转而在新的基础上主张非物质化、非制度化、非系统化。

练习(单项选择)

1.有助于建设学习型社会的是()。

A.b .学校教育

C.d .家庭教育

1.【答案】c .解析:非制度化教育所倡导的理想是: 教育不应再局限于学校的围墙内。 与制度化教育相比，非制度化教育改变的不仅仅是教育形式，更重要的是教育理念。在这种制度下，我们更有可能建立一个学习型社会。